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São descritos com seis asas sendo duas cobrindo o rosto, duas cobrindo os pés e duas para voar, têm poderes de purificação e iluminação, difundem o princípio da vida universal e manifestam a glória de Deus. São os anjos cuja categoria mais se aproxima de Deus.


O nome serafim vem do hebreu saraf e do grego séraph, que significam abrasar, queimar, consumir. Também foram chamados de ardentes ou de serpentes de fogo. É a ordem mais elevada da esfera mais alta. São os anjos mais próximos de Deus e emanam a essência divina em mais alto grau. Assistem ante o Trono de Deus e é seu privilégio estar unido a Deus de maneira mais íntima, e são descritos em Isaías como cantando perpetuamente o louvor de Deus e tendo seis asas.

O Pseudo-Dionísio diz que sua natureza ígnea espelha a exuberância de sua atividade perpétua e infatigável e sua capacidade de inflamar os anjos inferiores no cumprimento dos desígnios divinos, purificando-os com seu fogo e iluminando suas inteligências, destruindo toda sombra. Pico della Mirandola fala deles em sua Oração sobre a Dignidade do Homem como incandescentes do fogo da caridade, e modelos da mais alta aspiração humana.

É comumente aceito como a primeira posição na hierarquia celestial dos anjos, os que estão mais próximos de Deus. Os serafins são descritos da seguinte forma:


Da mesma forma que os querubins, os serafins sempre estão ligados a glorificação da majestade e grandeza de Deus.

Há ainda a tese de que os serafins não seriam anjos, uma vez que a palavra hebraica para anjo é malak (mensageiro) e da mesma forma no grego, anjo é ângelus e que estas figuras aladas apareceriam, na Bíblia, apenas em Isaías capítulo 6, onde exaltam a Deus mas não comunicariam mensagens ao profeta. Porém, uma leitura desse mesmo texto derruba essa tese, evidenciando a comunicação de um serafim com o profeta, quando este havia reconhecido sua impureza e temido morrer consumido, após ter a visão de Deus: "Então, um dos serafins voou para mim, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com um tenaz, com a brasa tocou a minha boca e disse:

- Eis que ela tocou os teus lábios a tua iniquidade foi tirada, e perdoado, o teu pecado.

Tríade: Primeira tríade

Hierarquia: Primeira posição

Príncipe: Metatron